Πλακεντάς - Ιωακειμίδης: Δεν είναι (μόνον) ιδεολογική η διαφορά και ο αγώνας, πρωτίστως είναι το πρόσημο της ηθικής τάξεως και η ικανότητα διαχείρησης καταστάσεων εκτάκτου ανάγκης

Πλακεντάς - Ιωακειμίδης: Δεν είναι (μόνον) ιδεολογική η διαφορά και ο αγώνας, πρωτίστως είναι το πρόσημο της ηθικής τάξεως και η ικανότητα διαχείρησης καταστάσεων εκτάκτου ανάγκης

Είναι αλήθεια συνάντησε δυσκολίες (για εμάς που τα παρακολουθούμε, ένα μέρος τουλάχιστον του Δημοσιογραφικού κόσμου) ο κύριος Ιωακειμίδης.

Σε ένα μήνα δεν δύναται να σχηματιστεί ψηφοδέλτιο, όταν από την άλλη πλευρά είναι έτοιμο και πριμοδοτούμενο παντοιοτρόπως.

Τόλμησε.

Και το κατάφερε, με τις όποιες αδυναμίες.

Ο κύριος Πλακεντάς είναι συστημικός πολιτικός, με την πολύ κακή και αρνητική έννοια του όρου.

Παρακολουθεί την ανεμοδούρα και καβαλά το κύμα του ανέμου.

Είναι το χθες.

Εκπροσωπεί ένα κόσμο που φεύγει και είναι ξεπερασμένος.

Έχει ιδιαίτερες ικανότητες επίπλευσης, όμως τίποτε άλλο.

Πήρε την Εορδαία μεγάλη και την παραδίδει λειψή.

Πήρε Δήμο και παραδίδει Κοινότητα.

Ως Πατριάρχης της διαιρεσίας το πρώτο που επιχείρησε ένα κάνει ήταν να ελέγξει το δημοσιογραφικό κόσμο.

Επίσης διασπείρει παπαγάλους, στις πλατφόρμες κοινωνική δικτύωσης, οι οποίοι με ασυνάρτητους ραμφισμούς διασπείρουν μηνύματα προσωπολατρίας, έχοντας κάτι να λάβουν, δεν είναι τίποτα άλλο από την ευχή του που έχει μεταφυσικές ιδιότητες.

Έχουμε ένα ιδιότυπο καθεστώς εκχυδαϊσμένου Σοβιετισμού στην Εορδαία.

Ο κύριος Πλακεντάς ήταν συνεχώς πίσω από τα γεγονότα που σημάδεψαν την περιοχή μας, ουραγός και αχθοφόρος στο κυρίαρχο σύστημα πολιτικοκοινωνικών σχέσεων εξουσίας που πλέκονται αριστοτεχνικά από τον Κοζανίτικο φυλαρχισμό.

Ο αγώνας αυτός πρωτίστως είναι ηθικής τάξεως ανάμεσα σε ένα σάπιο κόσμο που αρνείται να πεθάνει και σε έναν που προσπαθεί να ανατείλλει.