«Verba volant, scripta manent» (τα λόγια πετούν, τα γραπτά μένουν)
«ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΛΟΓΟΣ - ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ»
δεν χάνεται ο πόλεμος με μια μάχη
Σχόλιον-Ο κύριος Βουνοτρυπίδης στην Ανάρτηση του έθεσε πολύ σημαντικά ζητήματα-πολιτικά- που από ορισμένους ίσως διέφυγαν, αυτός ο πολιτικός χρόνος ήταν πολύ πυκνός.
Οι εικόνες που διαχέονται από παντού μας δίδουν λάθος πληροφορίες.
Δεν υπάρχει διένεξη ανάμεσα στο Κίνημα για Ελεύθερα Βουνά και στην Ελληνική Αστυνομία!!! Υπάρχει διένεξη με μια Κυβερνητική Πολιτική η οποία εκφράζεται από τον κύριο Μητσοτάκη και καταστρέφει καθημερινά την Χώρα με τις επιλογές της.
Την σκηνή που περιγράφει ο κύριος Βουνοτρυπίδης με τους Εκπροσώπους του κυρίου Κασαπίδη, είναι ένα από τα κεντρικά σημεία του προβλήματος. Ο κύριος Κασαπίδης είναι ένας πολιτικός φελλός που επιπλέει παντού, δεν είναι θέμα ικανοτήτων επίπλευσης φελλού επί της ουσίας, αλλά περισσότερο είχε τύχη να βρίσκεται μέσα σε κατάλληλες συγκυρίες και να εκλέγεται πουλώντας αέρα κοπανιστό.
Αυτός ο άνθρωπος δεν διακρίνεται για κανένα χάρισμα.
Σε πρόσφατα βίντεο, στο πρώτο μπλόκο του Νυμφαίου από το κίνημα έστειλε τον Αντιπεριφερειάρχη του (τον διακρίνουμε σε βίντεο) να φωνάζει είμαστε μαζί σας και να εξανίσταται για αυτό.
Ο κύριος Κασαπίδης όταν είδε την ευρεία αποδοχή του κινήματος έστειλε τον εξάγγελο του να ανακτήσει το χαμένο εκλογικό του έδαφος!! Αμέσως μετά τον αυτοφόρησε ο κύριος Μητσοτάκης και επέστρεψε στην ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΤΑΝΗ, ραδιουργώντας εκ νέου ενάντια στην κοινωνία που τον εξέλεξε…
Ο δεύτερος πρωταγωνιστής ήταν ο Αντιδήμαρχος του Αμυνταίου, ο οποίος επιτίθονταν στους Διαδηλωτές , με άσχημο απαράδεκτο τρόπο και με το επιχείρημα , αυτά ψηφίστηκαν πριν 13 χρόνια.
Ο πραγματικός πρωταγωνιστής ήταν Η ΛΑΪΚΗ ΒΡΥΣΟΜΑΝΑ (έτσι θα τον αποκαλούσε ο Γιάννης Ρίτσος) ο Πάπα-Γιάννης ο οποίος είναι πλέον ο Ήρωας της Περιοχής. Τους Ήρωες οι Ιστορικές στιγμές τους βγάζουν.
Ο μεγάλος χαμένος είναι ο κύριος Μητσοτάκης, η εικόνα της Ελληνικής Αστυνομίας να σέρνει τον “Παπά” στον δρόμο θα του γίνει Εφιάλτης και θα παίζει παντού.
Νίκος Βουνοτρυπίδης
Ημέρα πένθους η σημερινή, αισθάνομαι σαν να έχασα δικό μου άνθρωπο. Το Νυμφαίο, το στολίδι της περιοχής μας έπεσε, έπεσε στα χέρια των αδηφάγων πολυεθνικών με την αμέριστη συμπαράσταση της κυβέρνησης (άραγε έτσι άδολα; χωρίς αντίκρισμα είτε οικονομικό είτε πολιτικό;). Αλλά και η περιφέρεια μας, ενώ πριν από ένα μήνα ζήτησε σε συνάντηση την ομάδα μας (ΕΟΡΔΑΙΑ SOS) για να μας συμπαρασταθεί δήθεν, άφησε στο έλεος του το χωριό Νυμφαίο. Αλγεινή εντύπωση μου είχε κάνει η στάση του Αντιπεριφερειάρχη Φλώρινας που είχε επισκεφτεί το ΜΠΛΟΚΟ στην πρώτη κινητοποίηση, με υποκριτικές και ψηφοθηρικές οσφυοκαμψίες στον κλήρο, και επαναστατικές κορώνες του τύπου <<πρώτος θα σταθώ μπροστά στην μπουλντόζα>> και δυο λεπτά αργότερα να χαριεντίζεται με τους εκπροσώπους της εταιρείας και να τους καθησυχάζει... Με συγκίνησε η παλικαρίσια στάση του παπά του χωριού, σήκωσε το ανάστημα του μπροστά στους καταπατητές, έκανε κάτι που ήταν πάνω από τις δυνάμεις και είναι υπόδειγμα συμπεριφοράς. Η μάχη χάθηκε, αλλά ο πόλεμος όχι ακόμα. Θα χαθεί όμως αν δεν πάψουμε να είμαστε απαθείς και αμέτοχοι σ αυτό το έγκλημα, θα το πληρώσουν τα παιδιά μας πολύ σύντομα και η ευθύνη θα είναι δική μας.
Κλήδων ετυμολογείται σύμφωνα με τους Liddel και Scott ως οιωνός και σημείο προαναγγελτικό ενώ ο Hofmann την ανάγει στη λέξη κλεF-η-δων και κλέω<κλέFω. Γενικά εξηγείται ως μαντική φράση φωνή με μήνυμα μαντικός λόγος και μαντικός ψίθυρος
Η 24η Ιουνίου είναι απο τις μεγαλύτερες καλοκαιρινές γιορτές της ελληνικής παράδοσης,αφού η γιορτή του Άι Γιάννη του Κλήδονα (ή Ριγανά, ή Ριζικάρη) συνοδεύεται απο το παραδοσιακό έθιμο με το πέρασμα πάνω απο τις φωτιές.Ο Κλήδονας σχετίζεται με μια λαϊκή μαντική διαδικασία,η οποια λέγεται ότι αποκαλύπτει στις ελεύθερες κοπέλες την ταυτότητα του μελλοντικού τους συζύγου.Σύμφωνα με το έθιμο,την παραμονή του Άι- Γιαννιού,(23 Ιουνίου), οι ανύπαντρες κοπέλες μαζεύονται σε ένα σπίτι και μια απο αυτες πηγαίνει να φερει το "αμίλητο νερό",στη διαδρομή μέχρι το σπίτι δεν πρεπει να μιλήσει σε κανέναν.Στο σπίτι το νερό μπαίνει σε πήλινο δοχείο,στο οποιο η κάθε κοπέλα ρίχνει ενα προσωπικό της αντικείμενο,τα λεγόμενα "ριζικάρια" και στη συνέχεια σκεπάζουν το δοχείο με κόκκινο ύφασμα και το δένουν ενω παράλληλα προσεύχονται στον Άι- Γιαννη και μια γυναίκα απαγγέλει..."Κλειδώνουμε τον κλήδονα με τ' Άι-Γιαννιού τη χάρη κι όποια 'χει καλό ριζικό να δώσει να το πάρει".Μετα τοποθετούν το δοχείο σε ανοιχτό χώρο,οπου μένει ολη τη νύχτα.Ανημερα του Άι-Γιαννιού πριν την ανατολη του ήλιου μεταφέρεται το δοχείο μεσα στο σπίτι,κι όταν προσέλθουν τα κορίτσια αρχίζει η τελετή του ανοίγματος.Ο Κλήδονας ανοίγει απο αυτόν που το κλείδωσε,βάζει το χερι μέσα στο δοχείο και βγάζει ενα-ενα τα αντικείμενα σε τυχαια σειρά.Οταν οι κοπέλες επιστρέφουν στα σπίτια τους προσέχουν ποιο όνομα ή λεξη θα πρωτακούσουν στο δρομο για να το συσχετίσουν με την ανοιχτή τύχη τους.
Εύγε στον Παπά "Λαϊκή Βρυσομάνα"!!!
“Λαμπάδιασε” το βράδυ, της Τετάρτης 23/6, η Κάτω Πτολεμαΐδα με τις φωτιές που άναψαν σε γειτονιές και μπροστά από τη Θρακική Εστία Εορδαίας τηρώντας το έθιμο με τις φωτιές του Αι- Γιάννη (Φωτογραφίες) 23 Ιουνίου 2021
ΜΠΛΟΚΟ ΝΥΜΦΑΙΟΥ-Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ-ΓΙΑΝΝΗ <iframe src="https://www.facebook.com/plugins/video.php?height=314&href=htt
Η κατασκευή του αγωγού που θα μεταφέρει φυσικό αέριο στον ΑΗΣ Καρδιάς, από τα Τρίκαλα Ημαθίας και τον Κεντρικό Αγωγό του Εθνικού Δικτύου, συζητήθηκε στην πρώτη διερευνητική επαφή που είχε κλιμάκιο της Δημόσιας Επιχείρησης Αερίου (ΔΕΠΑ) και του Διαχειριστή Εθνικού Συστήματος Φυσικού Αερίου, με τους Δημάρχους Κοζάνης, Εορδαίας και Αμυνταίου, παρουσία του Περιφερειάρχη Δ. Μακεδονίας Γιώργου Κασαπίδη. Στη συνάντηση που έγινε στο κτίριο της Περιφέρειας στη ΖΕΠ, ο Περιφερειάρχης τόνισε πως στόχος του έργου είναι να τροφοδοτηθεί με φυσικό αέριο η νέα μονάδα Συμπαραγωγής Ηλεκτρισμού-Θερμότητας Υψηλής Απόδοσης (ΣΗΘΥΑ) της ΔΕΗ, στον ΑΗΣ Καρδιάς, από όπου θα τροφοδοτούνται με θερμική ενέργεια οι Τηλεθερμάνσεις Κοζάνης, Πτολεμαΐδας και Αμυνταίου.
